صندوقی که بوی خون میدهد
دوازدهمین دوره «انتخابات مجلس شورای اسلامی» سال ۱۴۰۲ برگزار میشود و نیروها و دستگاههای جمهوری اسلامی از اکنون برای ایجاد فضای انتخاباتی دست به کار شدهاند. این در حالی است که مردم اقبالی به انتخابات گذشته ریاست جمهوری و مجلس شورای اسلامی نداشتند. شعار «اصلاحطلب، اصولگرا، دیگه تمومه ماجرا» که در جریان خیزش سراسری دی […]
گفتوگوی جمعه ـ۶: مزدا مهرگان، شاعر و فعال حقوق زنان
در این برنامه مهدی موسوی، شاعر، با مزدا مهرگان، شاعر و فعال حقوق زنان افغانستانی درباره فعالیتهای او در زمینه حقوق و برابری زنان بهویژه زنان افغانستانی گفتوگو میکند. این برنامه ۲۰ شهریور ۱۴۰۲ از صفحه انستاگرام آموزشکده توانا برگزار شده است.
امربهمعروف به شیوه جمهوری اسلامی، مورد پذیرش نیست
علیرضا معینی، یک شهروند، در این برنامه پیرامون این موضوع بحث میکند که امربهمعروف به شیوه جمهوری اسلامی، مورد پذیرش نیست.این برنامه بخشی از بگو-بشنو۱۸ است با عنوان «لایحه حجاب؛ نظر مومنان و نامسلمانان » که ۲۵ مرداد ۱۴۰۲ با برخی از پژوهشگران و کنشگران از اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
قانونی که حقوق شهروندی را تامین نکند، مشروعیت دارد؟
قانون، چه شرایطی را لازم دارد تا یک قانون محسوب شود؟ یک قانون مشروعی که در حکومتهای دموکراتیک وجود دارد. آیا آنچه که در ایران مدام میگویند قانون است، اصلن قانون است؟نیره انصاری، حقوقدان، در ایرن برنامه پاسخ میدهد.این برنامه بخشی از بگو-بشنو۱۸ است با عنوان «لایحه حجاب؛ نظر مومنان و نامسلمانان » که ۲۵ […]
ساختار جمهوری اسلامی، مقابل جوامع دموکراتیک است
ما موقعی که صحبت از مسائل ایران میکنیم، باید توجه داشته باشیم که در قیاس با حکومت دموکراتیک و جمهوری اسلامی، از یک سیستم کاملا متفاوت صحبت میکنیم. پرویز دستمالچی در این برنامه به این موضوع میپردازد که ساختار جمهوری اسلامی، مقابل جوامع دموکراتیک است و تفاوتهای آن را عنوان میکند. این برنامه بخشی از […]
تفاوت لایحه حجاب و عفاف با اجباریشدن حجاب
یادمان نرود که از زمان جنبش انقلابی «زن، زندگی، آزادی» تاکنون – در یک بازه زمانی محدودی – گشت ارشاد در خیابانها جولان نمیداد و ظاهرا به تعطیلات رفته بود. این در وضعیتی است که دین در حکومت دینی به تعطیلات نمیرود و «ارشادکردن»، بنیاد یک حکومت دینی است و تا زمانی که ساقط نشود، […]
اجبار حداکثری
تحلیل جامعهشناختانه لایحه حجاب و عفاف
چرا دینداران و بیدینان سکولار، «امر به معروف و نهی از منکر» را تمامیتخواهی و مبتنی بر دستههای قاشیستی میدانند و چرا دینداران غیرسکولار تلاش میکنند آن را قانونی کنند؟ پاسخ مجید محمدی، جامعهشناس، را در این برنامه بشنوید.این برنامه بخشی از بگو-بشنو۱۸ است با عنوان «لایحه حجاب؛ نظر مومنان و نامسلمانان » که ۲۵ […]
آیا امربهمعروف و نهیازمنکر، اخلاقی است؟
وریا امیری، پژوهشگر فیزیک، در این برنامه نگاهی میاندازد به مقوله «امر به معروف و نهی از منکر»، از منظر فلسفه اخلاق و به این پرسش پاسخ میدهد که آیا امربهمعروف و نهیازمنکر، اخلاقی است؟این برنامه بخشی از بگو-بشنو۱۸ است با عنوان «لایحه حجاب؛ نظر مومنان و نامسلمانان » که ۲۵ مرداد ۱۴۰۲ با حضور […]
چرا رابطه تقدسزدایی و نژادپرستی درهمتنیده شده؟
در این برنامه مهدی خلجی، پژوهشگر فلسفه، به این پرسش پاسخ میدهد که چرا رابطه تقدسزدایی و نژادپرستی درهمتنیده شده؟ این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۱۷ است با عنوان «آزادی بیان؛ تقدسزدایی چه نسبتی با نژادپرستی دارد؟» که ۱۸ مرداد ۱۴۰۲ با حضور برخی از پژوهشگران و کنشگران از اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده […]