پرش به محتوا
Search
Search
خانه
منابع آموزشی
اخبار
تواناتک
گفتوشنود
درباره ما
یاریرسانی
English
دورههای آموزشی
انتشارات
آموزگارکده
دیداری
كارتون
کتابخانه
خانه
»
ویدئوها
»
برنامه زنده
»
صفحه 2
دیداری
ارسال
موضوع ویدئو
گفتوگو
گزارشی
پادکست
رخکده
نماهنگ
طنز
انیمیشن
کتابصوتی
ویدئوهای آموزشی
ویدئوهای توضیحی
همه موضوعات
کنشگری
هنر و ادبیات
حقوق کودکان
دمکراسیسازی
حقوق معلولان
اقتصاد
دفاع از حقوقبشر
آزادی اینترنت و تکنولوژی
دولت و سیاست ایران
حقوق کارگران
حقوق اقلیتهای جنسی و دگرباشان
حقوق اقلیت
حقوق مطبوعات
حقوق زندانیان
پناهندگان
حقوق اقلیتهای دینی
حقوق زنان
نوع ویدئو
گفتوگو
گزارشی
پادکست
رخکده
نماهنگ
طنز
انیمیشن
کتابصوتی
ویدئوهای آموزشی
ویدئوهای توضیحی
همه موضوعات
کنشگری
هنر و ادبیات
حقوق کودکان
دمکراسیسازی
حقوق معلولان
اقتصاد
دفاع از حقوقبشر
آزادی اینترنت و تکنولوژی
دولت و سیاست ایران
حقوق کارگران
حقوق اقلیتهای جنسی و دگرباشان
حقوق اقلیت
حقوق مطبوعات
حقوق زندانیان
پناهندگان
حقوق اقلیتهای دینی
حقوق زنان
تلخترین تجربه من زمانی بود که اجازه ثبتنام در دانشگاه نداشتم
بگو-بشنو، ۴۲: انقلاب اسلامی؛ نعل وارونه؟
مهاجرت، شاخصه کلیدی جهان بههمپیوسته امروز جهان است
توافق بر باورها را شرط همبستگی نکنیم
در مارکسیسم، زمینه مذهبی وجود دارد
ایدئولوژی، دستاویز جمهوری اسلامی برای سرکوب است
جامعه بدون تشکلهای مدنی امکان زیست ندارد
جمهوری اسلامی مردم را در فقر نگاه داشته
گفتوگوی جمعه، ۲۲: شیوا امینی، ملیپوش سابق فوتبال
بگو-بشنو، ۴۱: دین رسمی در کشورهای غربی چیست؟
کودکهمسری یک جنایت مذهبی ست
خداناباوران در ایران از حقوق انسانی محروم هستند
سکوت نواندیشان دینی در برابر نقض آزادی بیان و باور
اسلامستیزی، مسلمانستیزی نیست
بگو-بشنو، ۴۰: آیا از ما ست که برما ست؟
دین موروثی؛ اخلاقی یا تعصبزا؟
آن «دیگری» ارمنی
بگو-بشنو، ۳۹: خودخداپنداری رهبران جمهوری اسلامی
از کشف حجاب تا اعتراض تا اعتراض به حجاب اجباری
خشونت علیه زنان در جمهوری اسلامی سازمانیافته ست
علیرغم نارواداری جمهوری اسلامی، جامعه مداراجوتر شده
تاثیر اسلامیکردن آموزشوپرورش بر کودکان
جمهوری اسلامی از رسانه برای ترویج ایدئولوژی استفاده میکند
بگو-بشنو، ۳۸: قتل حکومتی شهروندان به دلیل «سبالنبی»
بگو-بشنو،۳۷: آیا در ایران خداناباور داریم؟
بگو-بشنو،۳۶: حق من خداناباور چه شد؟
بگو-بشنو، ۳۵: انگیزهها و مصائب نکوکاری در ایران
بگو-بشنو، ۳۴: از بردهداری قدیم تا بندگیهای جدید و روز جهانی مبارزه با فساد
چرا اسرائیلستیزی به بخشی از ایدئولوژی شیعی تبدیل شد؟
ملاک حد و مرزهای آزادی در اجتماع چیست؟
بیشتر
بیشتر ...