دیگری دشمن نیست؛ پنج مطالعه موردی درباره ایمان، ناباورمندی و هنر همزیستی و رواداری

آدمی فقط به نان زنده نیست؛ با معنا نیز زندگی میکند. یکی معنا را در نیایش میجوید، یکی در خرد، یکی در سنت، یکی در پرسش و شک و دیگری در باور و نگاهی شخصی. جهان انسانی از همین راههای گوناگون ساخته شده است؛ راههایی که گاه از کنار هم میگذرند، گاه به هم میرسند […]
خلافت کوردوبا؛ رواداری مذهبی یا یک سراب تاریخی؟

خلافت کوردوبا[1] که در قرن دهم میلادی در منطقه اندلس (اسپانیای تحت سلطه اسلامی) شکل گرفت، غالبا به عنوان یکی از نمونههای نسبتا بردبار شکوفایی فرهنگی تحت تسلط دینی شناخته میشود. در دوران خلافت عبدالرحمان سوم و سپس پسرش، الحَکم دوم، در این منطقه از اروپا، مسلمانان، مسیحیان و یهودیان در جامعهای زندگی میکردند که […]
نیایشگاه لوتوس در دهلی؛ نیایشگاهی برای همگان، الگویی از فضای مشترک دینی

در شهری متنوع به لحاظ دینی و فرهنگی مانند دهلی، نیایشگاه لوتوس به این دلیل برجسته است که برای استقبال از همگان ساخته شده است. نیایشگاه لوتوس در دسامبر ۱۹۸۶ (حدود دی ۱۳۶۵) برای عموم گشوده شد. ۹ در برای ورود بازدیدکنندگان به تالار مرکزی بزرگ نیایش تعبیه شده است؛ جایی که در آن مداح، […]
فرایندهای حلقه: یک روش نو/کهن برای صلحجویی

در جوامعی که زخم بیاعتمادی، خشونت، حذف و قطبیشدن عمیق شده است، گفتوگو فقط ردوبدلکردن کلمات نیست؛ راهی برای بازسازی رابطه، شنیدن رنجها و یافتن امکانهای تازه برای همزیستی است. کتابچه «فرایندهای حلقه: یک روش نو/کهن برای صلحجویی» نوشته کی پرنیس، از چهرههای شناختهشده در حوزه عدالت ترمیمی و حلقههای صلحساز، راهنمایی کوتاه و کاربردی […]
ایران یک خانواده است، اثر آذر مهرزاد

ایران، با همه گوناگونیهای قومی، زبانی، مذهبی و فرهنگیاش، فقط یک سرزمین نیست؛ خانهای مشترک است که آینده آن به توان ما در همزیستی، گفتوگو و مدارا گره خورده است. آذر مهرزاد، حقوقدان و پژوهشگر در مسائل اجتماعی و حقوقبشری، در کتابچه «ایران یک خانواده است» با نگاهی به مفهوم رواداری، نقش آموزش، رسانه و […]
در جستوجوی پیوندها؛ راهحلهای مشترک باورمندان و غیر باورمندان برای آینده بهتر، اثر احمد جزایری

در جهانی که انسانها از باورها، فرهنگها، ادیان و جهانبینیهای گوناگون برخوردارند، همزیستی مسالمتآمیز نه یک انتخاب، بلکه ضرورتی اجتنابناپذیر است. تجربه تاریخی نشان داده است که هیچ جامعهای نمیتواند بر پایه حذف، طرد یا تحمیل یک دیدگاه واحد به پایداری، عدالت و پیشرفت دست یابد. در مقابل، جوامعی که توانستهاند میان تفاوتها پل بزنند […]
دفاعیه عبدالرحیم سلیمانی اردستانی، روحانی منتقد، از زندان قم: «ضحاک» خواندن رهبر، توهین نیست

عبدالرحیم سلیمانی اردستانی، روحانی منتقد، پژوهشگر علوم دینی و عضو هیئت علمی دانشگاه مفید، در دفاعیهای که بهتازگی از زندان ساحلی قم منتشر کرده است، ضمن رد قاطعانه اتهامات مطروحه در کیفرخواست خود، آنها را «واهی» و «بیپایه» خواند. او تاکید کرد که تمامی مواضع، سخنرانیها و فعالیتهایش، صرفا در چارچوب ادای وظایف دینی، اخلاقی […]
حبس در جنگ؛ تلاش برای بقا در زندان قزلحصار، به روایت سهیل عربی

سهیل عربی، عکاس، وبلاگنویس ، کنشگر مدنی و زندانی سیاسی پیشین است که طی بیش از یک دهه گذشته، به دلیل فعالیتهای انتقادی و افشاگرانه خود، بارها طعم حبس، تبعید و فشارهای امنیتی را چشیده است. او که پیش از بازداشتهای اخیر نیز سالهای متمادی از عمر خود را در زندانهای اوین و تهران بزرگ […]
باورمندان

کتاب «باورمندان» با هدف گشایش دری برای شروع یک گفتوگوی تازه در عرصه عمومی نوشته شده است؛ گفتوگویی میان انسانهایی که باورها، سنتهای دینی و نگاههای متفاوتی به جهان دارند، اما در عین حال در جستوجوی معنا، حقیقت و زندگی مسالمتآمیز در کنار یکدیگرند. این کتاب از یک ایده بنیادین آغاز میکند: آزادی، شرط امکان […]
زندگی در جهان بیخدا

دوره آموزشی «خداناباوری و انسانگرایی در عمل» در پاییز ۱۴۰۴ در آموزشکده توانا برگزار شد و اکنون درسنامه آن – شامل متن کامل آموزشی – ارائه میشود. این دوره آموزشی، با هدف آشنایی بیشتر مخاطبان با مفاهیم خداناباوری (Atheism)، ندانمگرایی (Agnosticism) و انسانگرایی (Humanism) تدوین شده است. مدرس این دوره وریا امیری، پژوهشگر فلسفه، است. […]